ΥΠΑΙΘΡΙΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΑΡΜΑΡΟΥ – ΑΝΟΙΧΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΑΤΟΜΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΑΛΟΥΛΑ

 

Με αυτά τα ονόματα θα το βρεις στον παγκόσμιο ιστό και θα βρεις λίγα σκόρπια άρθρα που στην καλύτερη σε μπερδεύουν και στη χειρότερη σου λένε ψεματάκια είτε για λόγους επίδειξης, είτε για λόγους βλακείας.

 

Ήταν ο τελευταίος σταθμός μου. Από το 2014  πέρασαν ακριβώς 10 χρόνια για να καταγράψω όλα τα αξιοθέατα της Αττικής. Μπορεί να βρω και άλλα, αλλά η λίστα μου τελείωσε εδώ : https://suspect-enjoys-the-silence.blogspot.com/2019/09/blog-post_30.html

 

Επειδή πήγα και ταλαιπωρήθηκα από τη μια αλλά πολύ το χάρηκα από την άλλη, γράφω το παρόν για να μην την πατήσουν οι επόμενοι. Σημασία έχει να γνωρίζεις τη σωστή πληροφορία και να κάνεις τα κουμάντα σου.

 

Το συγκεκριμένο σημείο που λες, έχει στην πραγματικότητα τρία σημεία ενδιαφέροντος. Αν θέλεις να τα κάνεις όλα μαζί, χρειάζεσαι 5 ώρες ταλαιπωρίας. Δεν συνίσταται.

 

Ξεκινάω με τα εύκολα.

Το πρώτο είναι το πάρκο των αγαλμάτων.

Ανεβαίνεις προς Νέα Μάκρη, τη Λεωφόρο Διονύσου. Στη διασταύρωση με τη Βακχών στρίβεις δεξιά. Εκεί, ακριβώς στη γωνία είναι μια καφετέρια που λέγεται Safe house και έχει μεγάλο και άνετο πάρκινγκ. Αφήνεις εκεί το αυτοκίνητο σου και στα 20 μέτρα είναι η είσοδος του πάρκου. Είναι ευθεία για περπάτημα και ποδήλατο, μέσα στο δασάκι, με μια εξέδρα για events και διάφορα γλυπτά που έχουν δωρίσει καλλιτέχνες. Ο δρόμος λέγεται Αγίου Γεωργίου αλλά δεν έχει πινακίδες. Δεν σου λέω ότι είναι το θέαμα της ζωής σου, αλλά αν είσαι κάπου εκεί κοντά, μια βόλτα είναι ωραία.

 

Το δεύτερο σημείο είναι το λατομείο.

Παίρνεις το αυτοκινητάκι σου λοιπόν και ψάχνεις στο GPS τη διασταύρωση Βοσπόρου και Κωνσταντινουπόλεως στο Διόνυσο. Εκεί θα βρεις παρκαρισμένα αυτοκίνητα. Είναι δύο χωματόδρομοι, διάλεξε αυτόν με την πινακίδα «Αλούλα». Έχει και μια μεγάλη πράσινη μπάρα για να μην ανεβαίνουν οχήματα παρά μόνο πεζοί.

 

Τι σε περιμένει: Βατή ανηφόρα σε μεγάλο δρόμο ( χωράει άνετα φορτηγό δηλαδή ) που μετά από 30 λεπτά ( εκτός αν είσαι η Ντρισμπιώτη όποτε υπολόγισε τα μισά ) σε οδηγεί στο παλιό λατομείο και η πέτρα είναι υλικό για ωραίες φωτογραφίες. Επίσης έχει φανταστική θέα από κάτω. Μπορείς να θαυμάσεις ένα καταπληκτικό οικιστικό σχέδιο με διώροφες βιλάρες μέσα στο δάσος. Αυτή είναι πράγματι μια ωραία βόλτα, να την κάνεις. Συνδυάζεται με το πρώτο σημείο που σου έγραψα ανωτέρω.

 

Ξέρω τι σκέφτεσαι. Όχι, δεν έχει λύκους, δεν έχει αρκούδες και δεν έχει αδέσποτα σκυλιά. Έχει κόσμο καθώς θα βρεις ποδηλάτες, ιδιοκτήτες σκύλων, πεζοπόρους, και πάνω στο λατομείο, είναι ένας άτυπος χώρος εκπαίδευσης αναρριχητών.

 

Το τρίτο σημείο είναι από την άλλη πλευρά τα τρία εκκλησάκια.

Αφήνεις το αυτοκίνητο σου στην οδό Θυώνης 26 - Δροσιά ή τελοσπάντων αν δεν βρεις πάρκινγκ ακριβώς εκεί, από εκεί ξεκινάς. Παραπλεύρως μιας πολυτελούς κατοικίας, θα το δεις, ξεκινά ένα ανηφορικό μονοπάτι.

 

Το καλό: Ανάβαση στο δάσος. Σε μονοπάτι χιλιοπατημένο, δεν χρειάζεσαι ειδικό εξοπλισμό. Στο διάβα σου, θα βρεις 3 εκκλησάκια. Του Προφήτη Ηλία, του Αγίου Νικήτα και του Αγίου Λουκά για τις ανάσες σου.   

 

Το κακό: Μια ώρα ανηφόρα με κλίση 60-70 μοιρών και σου βγαίνει η γλώσσα ανάποδα. Πάρε μπακ πακ με καπέλο,  2 μπουκάλια νερό ( όχι καρντιά μου δεν έχει καντίνα ) και σνακ. Εννοείται μακρύ παντελόνι ή φόρμα για να μη σε γδάρουν τα πουρνάρια.

 

Για να καταλάβεις τι έκανα εγώ:

Ξεκίνησα με τα 3 εκκλησάκια. Πέθανα στο ανέβα. Από τον Άγιο Λουκά, το τελευταίο εκκλησάκι δηλαδή, μέχρι το λατομείο είναι περίπου 15-20’ σε ευθεία με λίγες βατές ανηφορίτσες αλλά ήδη χρειάζεσαι φορείο και δεν το ξέρεις. Φανταστική θέα, φωτογραφίες, ανάσες και μετά η κατάβαση είναι μισή ώρα και επειδή κάτω έχει χαλίκι, χρειάζεται προσοχή.

Το πάρκο των αγαλμάτων ήταν ένα χιλιόμετρο πιο κάτω αλλά δεν άντεχα.

Για να ξαναγυρίσω στη Θυώνης για το αυτοκίνητο, χρειάστηκα 40 λεπτά! Ναι μεν άσφαλτος και αστικός ιστός, αλλά πορεία.

 

Σωστά κατάλαβες, δεν τα έκανα. Για το ταξί ήταν 8 λεπτά.

Πήρα το αυτοκίνητο, γύρισα στο πάρκο των αγαλμάτων, το είδα και μετά έφυγα.

 

Επομένως: Αν είσαι αθλητής, κάνε το όλο. Δεν έχεις θέμα. Αρκεί να ξέρεις τι σε περιμένει. Αν σου αρέσει και η φωτογραφία, χρειάζεσαι 5 ώρες.

 

Αν είσαι κανονικός άνθρωπος, πήγαινε στο πάρκο των αγαλμάτων για το ζέσταμα, μετά στο λατομείο και τέρμα. Αν σου αρέσουν αυτού του τύπου οι εμπειρίες, άλλη μέρα πήγαινε στα εκκλησάκια και ξαναγύρνα από το ίδιο μονοπάτι. Εκτός και αν κάνεις μεν τον κύκλο αλλά στην έξοδο να σε παραλάβει κάποιος.

 

Υγ1. Τα εκκλησάκια είναι όλα φροντισμένα, ανοιχτά για προσκύνημα. Κάποιος τα περιποιείται. Είναι κρίμα όμως αυτό το τρισάθλιο κράτος. Είναι ένας τόπος που πηγαίνει κόσμος. Αντί για τις πολύτιμες αλλά αυτοσχέδιες πινακίδες, βάλε μια πινακίδα της προκοπής ρε αδερφέ! Έναν χάρτη [ ΣΣ έχει και άλλες διαδρομές αλλά δεν πήγα και ούτε πρόκειται ] κάτι που να δείχνει ότι σέβεσαι τους ανθρώπους.

 

Υγ2. Είναι ωραίοι οι άνθρωποι του βουνού. Όλοι με χαιρέτησαν, όλοι πρόθυμα μου έδωσαν πληροφορίες. Μέχρι και δύο ποδηλάτες με βρήκαν στην αρχή και στο τέλος και πιάσαμε την κουβέντα. Στην αρχή μου έδωσαν κουράγιο και μετά κάναμε αποτίμηση!

 

Υγ3. Δεσποζόμενο σκυλάκι, πάντα με λουράκι! Τι δεν καταλαβαίνεις;;;;

ΑΓΑΠΗΤΕ ΞΕΝΟΔΟΧΟΫΠΑΛΛΗΛΕ

 

Ξέρω πως το σημερινό πόνημα είναι αντιδημοφιλές. Όποιος έχει δημόσιο λόγο, για να είναι συμπαθής σε αυτή τη  χώρα πρέπει να τα βάζει με τους εύκολους στόχους. Το κράτος, το δημόσιο, τους δικηγόρους, τους γιατρούς, τους παπάδες. Με την ίδια τη σαπίλα της κοινωνίας μας, τη δική μου και τη δική σου, ποτέ. Πάντα φταίνει οι άλλοι. Εμείς ποτέ.

 

Το καλοκαίρι που μας πέρασε που λες, πήγα σε τρία διαφορετικά μέρη. Εκ διαμέτρου αντίθετα. Πολύ μακριά το ένα από τα άλλα.

 

Το σενάριο ίδιο.

Στα ξενοδοχεία, υπάλληλοι ντόπιοι.

Η ταινία ίδια.

Πήγαινα που λες και τους έλεγα: «Έχω διαβάσει στο δίκτυο μερικά αξιοθέατα. Μπορώ να τα αναφέρω και να μου πεις : Αν παρέλειψα κάποιο, αν κάτι από αυτά δεν αξίζει, αν έχει εύκολη πρόσβαση και ποια ομαδοποιημένη πορεία να ακολουθήσω για να μην κάνω κύκλους και ταλαίπωρα πέρα δώθε».

 

Καταλαβαίνω πως υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν οι διακοπές τους να είναι μαμ – μπλουμ – νανι στα 20 μέτρα. Είναι ο τρόπος τους για να αποφορτιστούν από μια κουραστική σεζόν.

 

Ο δικός μου τρόπος είναι να γυρνάω. Θέλω να δω τι έχει να μου δείξει ο τόπος που επισκέπτομαι. Μπαρ και κλαμπ έχω στην Αθήνα και καλύτερα. Κουράζομαι πολύ σωματικά αλλά ψυχικά ανεβαίνω στη στρατόσφαιρα.

 

Όλοι που λες προθυμοποιήθηκαν να ακούσουν τι είχα σημειώσει.

 

Οι απαντήσεις καρμπόν.

 

Αχ δεν ξέρω. Βαχ δεν έχω πάει. Α, έχω πάει χρόνια πριν, δεν θυμάμαι. Α! Το έχουμε και αυτό στο νομό μας; Α, αυτό δεν το γνωρίζω!

 

Ουσιαστικά τι ζητά ένας επισκέπτης ως πληροφορία για ένα μέρος; Δύο πραγματάκια: Αν αξίζει τον κόπο να πάει και αν έχει εύκολη πρόσβαση.

 

Απογοητευμένος ακολούθησα αυτά που είχα σημειώσει. Άλλα άξιζαν, άλλα μάλλον ήταν πληρωμένες διαφημίσεις και παραφουσκωμένα και άλλα ήταν για πέταμα.

 

Όταν γνωριστήκαμε περισσότερο, μου έλεγαν πόσο αγαπούν τον τόπο τους και πως το κράτος τους παραμελεί, και δεν έχουν πόρους, και πως δεν τους προσέχει η κεντρική εξουσία.

 

Ε, δεν άντεξα.

 

Όπα. Στάσου. Στάκα.

 

Ήρθε ένας επιχειρηματίας.

Έβαλε ένα σκασμό λεφτά και εσύ έχεις δουλειά.

Δεν αναγκάζεσαι να φύγεις από τον τόπο σου, έχεις ένα ωραίο εργασιακό περιβάλλον, είσαι σε ένα κλάδο που πάντα θα έχεις δουλειά και καλύπτεις τις ανάγκες σου.

 

Σε ρωτάει ένας άνθρωπος σου για τον τόπο που υποτίθεται πως αγαπάς, και δεν έχεις ιδέα !!!

 

Είσαι ντόπιος. Κάθεσαι όλη μέρα σε μια ρεσεψιόν.

Δεν σου λέω ότι θα έπρεπε να είχες πάει εσύ ο ίδιος – που θα έπρεπε.

Ρώτα κάποιους άλλους που πιθανώς θα ξέρουν!

Κάτσε και διάβασε δύο πράγματα!

Πιάνεις την καρέκλα και τι κάνεις;

Δίνεις κλειδιά, βλέπεις τηλεόραση και χαζεύεις στα σόσιαλ;;

Έρχεται ένας επισκέπτης να σε ρωτήσει για τον τόπο σου, και δεν μπορείς να του δώσεις μια πληροφορία; Το ρεπερτόριο σου είναι μόνο καφέ, ποτό και φαγητό;;;

 

Σε ένα από τα μέρη που πήγα, στο ξενοδοχείο δεν ήξεραν καν ότι το καλύτερο ηλιοβασίλεμα του νομού, απείχε μόλις 10 χιλιόμετρα από εκεί! Όταν τους έδειξα φωτογραφίες, με κοίταγαν όπως το κάγκελο την άσφαλτο.

 

Καταλαβαίνω πως οι διακοπές των ανθρώπων έχουν αλλάξει. Τους πάνε με πρακτορεία, αναζητούν οργανωμένες περιηγήσεις, τους ενδιαφέρει πολύ περισσότερο το μαμ – μπλουμ – νανι των 20 μέτρων, αλλά ρε αδερφέ δεν μπορεί και να μην ξέρεις και τίποτα!

 

Και να λες ότι είσαι ντόπιος και αγαπάς πολύ τον τόπο σου!

 

Μπορεί να μας αρέσει να βρίζουμε το δημόσιο αλλά πολύ φοβάμαι πως ο ιδιωτικός τομέας δεν απέχει και τόσο πολύ.

 

Ο λόγος είναι πως και εκεί απασχολούνται Έλληνες…

 

ΤΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ RISE ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΑΝΤΕΤΟΚΟΥΝΜΠΟ

 

Θυμάμαι όταν γίνονταν τα γυρίσματα της ταινίας RISE στα Σεπόλια. Είχα σιχαθεί τους Σεπολιώτες. Αντί να χαρούν και να νοιώθουν περήφανοι για την  παγκόσμια προβολή που θα γινόταν σε αυτή την μέτρια γειτονιά, έβλεπα να μπαίνει ο κάθε χλιμίτζουρας και ο κάθε χλέμπουρας στα τοπικά σόσιαλ και να κράζει. Γιατί έχασε την ησυχία του, γιατί δεν είχε να κερδίσει ο ίδιος κάτι, γιατί η παραγωγή έκλεισε 3 δρόμους για 3 μέρες και αναστατώθηκε ! Σιγά!

3 δρόμους για 3 μέρες και όσοι ξεβολεύτηκαν από το πάρκινγκ, ο Δήμος Αθηναίων είχε ανοίξει 50 μέτρα πιο πάνω μια αλάνα – που 2 χρόνια αργότερα έγινε πάρκο – για να εξυπηρετηθούν. Μιλάμε για φεστιβάλ μιζέριας, τοξικότητας και μίρλας.

 

Το μόνο που θα ήθελα για να πω τη black truth, ήταν να αφήσει η παραγωγή κάτι. Για παράδειγμα, το γήπεδο του Τρίτωνα που ξεκίνησε ο Γιάννης και είναι χρέπι, με 20 χιλιάρικα θα μπορούσε να γίνει στολίδι. Εκατομμύρια κόστισε η ταινία, θα μπορούσε να αφήσει ένα θετικό αποτύπωμα.

 

Χθες το βράδυ πρόβαλλε το Star Channel την εν λόγω ταινία και την είδα.

Λυπήθηκα για τις ανακρίβειες.

Ήταν εις γνώση του Γιάννη;

Τον έπεισαν πως έτσι θα είναι πιο εμπορική;

Πιο πιασάρικη; Πιο politically correct;;

 

Ας τα πάρουμε ένα ένα.

 

1.   Η οικογένεια του Γιάννη Αντετοκούνμπο δεν συνάντησε το μίσος όπως αναφέρεται στην ταινία. Βοηθήθηκε πάρα πολύ, πολλαπλώς και ποικιλοτρόπως, από το ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΕΛΕΤΙΟΥ. Γεύματα, ρούχα, ενοίκια, ΔΕΚΟ. Δεν έγινε η παραμικρή αναφορά. Στο δικό μου σκέπτεσθαι, μιλάμε για τον ορισμό της αχαριστίας.

2.   Απέναντι από τον Τρίτωνα είναι μια καφετέρια και ο άνθρωπος εκεί, έδινε στα παιδιά, ένα χυμό και σάντουιτς. Επίσης, καμία αναφορά.

3.   Η διευθύντρια του δημοτικού σχολείου βάφτισε τον Κώστα. Άχνα.

4.   Σε μια σκηνή βλέπουμε την ελληνική αστυνομία να επιτίθεται και να πλακώνει στο ξύλο μητέρες με τα τσαντόρ και τα χιτζαμπ και να τους παίρνουν τα παιδιά. Αυτό δεν συνέβη ποτέ.

5.   Τα παρουσίασε λίγο τραγικά ως προς την παραμονή τους καθώς τα αδέρφια Αντετοκούνμπο είχαν λάβει μέρος και σε ένα All Star Game του ελληνικού πρωταθλήματος, είχαν παίξει αρκετή ώρα και τους είδε όλη Ελλάδα. Μάλιστα, πρώτη φορά έλαβαν μέρος παίκτες από την Α2 και ήταν αυτοί.

6.   Αυτός ο οποίος δεν άφησε τον Γιάννη να τον καρπωθούν οι Ισπανοί, είναι ο Αντώνης Σαμαράς. Tον έκανε αριστίδην Έλληνα με συνοπτικές διαδικασίες και δεν πήγε ποτέ στη Σαραγόσα.

7.   Ακούστηκε στην ταινία πως ο ελληνικός πολιτισμός έχει τις ρίζες του στην Αφρική!!! Έλα Χριστέ και Παναγία!

8.   Στην ταινία υπερπρόβαλλε τον Φιλαθλητικό και έθαψε τον Τρίτωνα. Δίκιο του δίνω, καλά τους έκανε γιατί τους φέρθηκαν άσχημα.

9.   Από αδελφική αγάπη κάναμε ένα παραπάνω προμο στον Θανάση αλλά δεν είχαν τόση μεγάλη διαφορά μπασκετικά.

10. Αναφέρθηκε πολλές φορές ο πέμπτος αδερφός ο Φράνσις αλλά δεν το πολυκατάλαβα. Αφού τώρα πια ο Γιάννης είναι παγκόσμιος αυτόκράτορας γιατί δεν τον παίρνει στην Αμερική; Μήπως επειδή ο ίδιος ο Φράνσις δεν θέλει;

 

Ποια είναι η πραγματικότητα;

Η οικογένεια Αντετοκούνμπο όντως τα έφερνε πολύ δύσκολα βόλτα. Η τοπική κοινωνία των Σεπολίων, ούτε τους πείραξε, ούτε τους μίσησε, ούτε τους αποθέωσε. Αδιαφόρησε.   

Μπορεί τώρα πια να βρεις πολλούς «υποστηρικτές» και «σωτήρες» αλλά δεν υπήρξαν. Ούτε όμως και εχθροί που να τους κατατρέχουν. Κάποιοι που βοήθησαν όμως, δεν έγινε η παραμικρή αναφορά.

Είμαστε μια χώρα που έχει και συνεχίζει να υποφέρει με το λαθρομεταναστευτικό.

Δεν είναι όλοι άξιοι, καλοί και ικανοί σαν τους Αντετοκούνμπο.

Είναι τόσο δύσκολο να καταλάβει κάποιος την κοινωνική επιβάρυνση, την αύξηση της εγκληματικότητας, τη γκετοποίηση και πως δεν μπορείς να εισβάλλεις παράνομα σε μια χώρα;;;

Δεν είμαστε κακοί άνθρωποι. Όπου μπορούσαμε βοηθήσαμε και βοηθάμε. Όμως αν μπορούμε να αντέξουμε 10 και έρχονται 1000, θα διαμαρτυρηθούμε.  

Σε γενικές γραμμές κάθε διαφήμιση για την Ελλάδα μας, καλοδεχούμενη.

Ας έρχεται ο Γιάννης να παίζει με την Εθνική Ελλάδος και δεν πειράζει. Ας κάνει ταινίες να λέει ότι θέλει.

Υγ. Η ηθοποιός που υποδύεται τη μητέρα του, Yetide Badaki,  είναι υπέροχη και λατρεμένη.

ΕΥΑΛΩΤΟΙ ΚΑΙ ΕΥΠΑΘΕΙΣ

 

Στην Ελλάδα μας αρέσει να χαλάμε τις λέξεις. Όχι τυχαία. Οι λέξεις έχουν δύναμη. Αν τις αλλάξεις, αλλάζεις το νόημα και το βάρος.

 

Τον παιδεραστή τον είπαμε παιδόφιλο.

Τον λαθρομετανάστη τον είπαμε πρόσφυγα.

Κρατήσαμε το gay για να αντικαταστήσουμε όλα τα άλλα.

Τους γύφτους τους είπαμε Ρομά.

Τους χούλιγκαν, τους είπαμε ανεγκέφαλους

Τους αναρχικούς τους είπαμε αντιεξουσιαστές

 

 

Έτσι λοιπόν έχουμε μια ευάλωτη και ευπαθή ομάδα.

Έτσι την είπαμε.

 

Κλέβουν, ληστεύουν, βάζουν παιδάκια προς επαιτεία.

Εξαπατούν ηλικιωμένους.

Συνάπτουν γάμους δωδεκάχρονων. Αν χαλάσει το συνοικέσιο, δίνεται αμοιβή 50.000 ευρώ στην οικογένεια του θιγόμενου.

Δεν δίνουν λογαριασμό σε κανέναν και μόνοι τους τα ανεβάζουν στα σοσιαλ.

 

Προκαλούν μεγάλες καταστροφές σε υποδομές και εργοτάξια, κλέβοντας μέταλλα και καλώδια.

 

Δημιουργούν συμμορίες, μπουκάρουν σε σπίτια, πουλάνε όπλα και ναρκωτικά. Ρίχνουν μπαλωθιές και αδέσποτες σφαίρες διακοσμούν τα σπίτια των ανθρώπων. Ο μικρός Μάριος σκοτώθηκε από μια τέτοια αδέσποτη και δεν τιμωρήθηκε κανείς.   

 

Παίρνουν ένα σκασμό επιδόματα, έχουν μεγάλη ρευστότητα, τους πιάνουν και τους αφήνουν αμέσως μετά, έχουν το δικό τους κράτος. Δεν πληρώνουν ΔΕΚΟ, καθώς κλέβουν ρεύμα και νερό.

 

Πουλάνε ομαδικά τις ψήφους τους και είναι μονίμως στο απυρόβλητο.

 

Δεν προσφέρουν τίποτα στο κοινωνικό σύνολο, ούτε εργασία, ούτε φόρους. Μηδέν. Οι άνθρωποι που υφίστανται τη βία και το έγκλημα, δεν βρίσκουν δίκιο πουθενά.

 

Οι ευάλωτοι και ευπαθείς, σύμφωνα με την έκθεση της Ελληνικής Αστυνομίας ευθύνονται για το 86% των κλοπών και των διαρρήξεων που γίνονται στη χώρα μας.

 

Οι πολιτικοί δεν κάνουν τίποτα.

 

Τι τους νοιάζει θα μου πεις.

 

Σάμπως αυτούς κλέβουν;

ΣΤΗΝ ΠΥΡΑ Ο ΑΘΛΙΟΣ ΟΜΟΦΟΒΙΚΟΣ ΜΑΡΚΟΣ ΣΕΦΕΡΛΗΣ !

 

Δεν είμαι φανατικός οπαδός του Μάρκου Σεφερλή.

 

Παραδέχομαι την μακρόχρονη πορεία του, εκτιμώ ότι στο Δελφινάριο τρώνε ψωμάκι πάνω από 100 εργαζόμενοι – με πρόχειρο δικό μου υπολογισμό – και είναι απολύτως τίμιος σε αυτό που κάνει. Κρατάει τον κόσμο 4 ώρες και προσφέρει ένα πλούσιο λαϊκό θέαμα.

 

Το «αιώνιο» θέμα μου είναι πως όταν πχ στην τελευταία του παράσταση που σατιρίζει τον Καρβέλα, κάνει την πρώτη κλανιά, ξεκαρδίζομαι. Στην 28^η βαριέμαι.

 

Το «20 χρόνια Δελφινάριο» [ ΣΣ που από μόνος του ως τίτλος προκαλεί ΔΕΟΣ. Το γεμίζεις μια φορά. 20 χρόνια κάθε μέρα συνέχεια;;;] ήταν μόλις η δεύτερη παράσταση που πήγα και για τον ίδιο λόγο που είχα πάει και στο Πράκτορ 00λεφτά.

 

Για να στηρίξω έμπρακτα τη δημοκρατία στη σάτιρα και στην κωμωδία.

 

Κωμωδία και Σάτιρα όπως έχει δικαίωμα να κάνει ο κ. Λαζόπουλος, ο κ. Καπουντζίδης και οι ΑΜΑΝ, έχει δικαίωμα να κάνει και ο Μάρκος Σεφερλής.

 

Να σου πω και το άλλο το μαγικό;;

 

Η Woke κουλτούρα, το politically correct, η σήψη, η παρακμή και η διαστροφή στην κοινωνία μας, ΝΑΙ ΡΕ, ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΤΑ ΔΙΑΚΩΜΩΔΗΣΕΙ.

 

Ούτε σε προτροπή για βία προτρέπει, ούτε είναι οτιναιναι-φοβικός, ούτε αυτά τα χαζοχαρούμενα που διαβάζεις στον υπόνομο των κοινωνικών δικτύων, το τουιτερ ή Χ όπως πια λέγεται. Τον κράζουν άδικα τον άνθρωπο λες και δικαίωμα στη σάτιρα έχουν μόνο "οι δικοί μας" που απλώς προπαγανδίζουν την εθνομηδενιστική θολοκουλτούρα του τίποτα και πιστεύουν οτι κάνουν επανάσταση. 

 

Πήγα χθες, Σάββατο και στο δεύτερο ημίχρονο μας τα χάλασε η βροχή. Έριξε μερικές ψιχάλες για 10 λεπτά αλλά η παράσταση διεκόπη. Αφενός γιατί έφυγαν οι περισσότεροι αφετέρου για την προστασία των καμερών, μικροφώνων και των ηχείων. Εκεί κατάλαβα γιατί ο κοσμάκης αγαπά τόσο πολύ τον Μάρκο Σεφερλή.

 

Μόλις σταμάτησε η βροχή, ο άνθρωπος έκατσε δύο ώρες, ναι, δύο ώρες μετά, για να βγάλει φωτογραφίες και να υπογράψει αυτόγραφα μέχρι και τον τελευταίο!!!

 

Από την εισαγωγή του, πως παίζει με τον κόσμο, πως φέρθηκε στον Λαμπάτο, πως μίλησε σε όλους στο τέλος.

 

Μπορεί ο κόσμος να άγεται, να φέρεται, να παρασύρεται, να παραμυθιάζεται, να συγχύζεται, να μπερδεύεται αλλά τελικά πιστεύω πως σε βάθος χρόνου αποδίδει δικαιοσύνη και ότι αξίζει στον καθέναν.

 

Σε ότι αφορά την παράσταση, έχει και καλές και μέτριες στιγμές. Και ξεκαρδίστηκα και ψιλοβαρέθηκα. Για όλα τα γούστα, για όλους τους ανθρώπους.

 

Εδώ είναι ένα βίντεο που έβγαλα από τη χθεσινοβραδινή παράσταση. Δες και μόνος σου.

Αν δεν ανοίγει απευθείας, κάνε κλικ στο λινκ παρακάτω:

https://www.youtube.com/watch?v=hNr-GOiKNmQ&lc=UgyyzNqu7irm6EbGGvd4AaABAg&ab_channel=%CE%93%CF%81%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%B7%CF%82%CE%91%CE%BD%CF%84%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85

ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΤΕΓΑΣΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ

 

Γίναμε πολλοί, οι τιμές πήγαν στη στρατόσφαιρα και ψαχνόμαστε.

 

 Μια λύση είναι τα παρατημένα δημόσια κτίρια. Γνωστό αναρχοαχούρι το Δημόσιο, αν τα οργανώσει σωστά, μπορεί να τα διαθέσει.

 

Μια άλλη λύση είναι τα εγκατελλειμμένα κτίρια. Όσα είναι ανεκμετάλλευτα πάνω από 5 χρόνια, να περιέλθουν στην κυριότητα του Δημοσίου προς ανακαίνιση και επισκευή και όταν πωληθεί να αποδοθεί στον ιδιοκτήτη το 20%.

 

Υπάρχει και μια άλλη πηγή.

Ας δούμε ποια είναι η κατάσταση στις σύγχρονες πολυκατοικίες.

 

Έστω 10 διαμερίσματα.

 

Ένας είσαι εσύ.

 

Δύο είναι αφανέρωτοι. Κληρονόμοι που έχουν αποποιηθεί, αλλοδαποί που δεν τους ξέρει κανείς, εξαφανισμένοι ακοινώνητοι, φαντς, κονσόρτσιουμ και διάφορα τρέχα γύρευε.

 

Δύο είναι πιστολάδες. Παλιάνθρωποι που δημιουργούν προβλήματα, ασυνεπείς, είναι όχι σε όλα, δεν πληρώνουν κοινόχρηστα και άκρη δεν βγάζεις.

 

Τρεις είναι αυτοί που θα σου πουν «ότι αποφασίσουν οι περισσότεροι». Άποψη δεν έχουν για τίποτα, αλλά είναι βολικοί.

 

Μπορείς να συνεννοηθείς με δύο. Ότι καταφέρεις, κατάφερες.

 

Μη μου πεις ότι «εμένα η πολυκατοικία μου έχει 16 διαμερίσματα». Τα ποσοστά είναι ίδια.

Πρέπει να αλλάξει η νομοθεσία και για την αξιοποίηση της περιουσίας καθενός εκάστου να μη χρειάζεται να συμφωνήσει το 100% των υπολοίπων ενοίκων.

 

Σε κάποιες περιπτώσεις ας είναι το 50% και σε άλλες ας μη χρειάζεται καν.

 

Θα φέρω ένα παράδειγμα: Το οικονομικό μοντέλο του 80 και του 90 ήθελε ο κάθε Έλληνας να κάνει τον επιχειρηματία. Γέμισε η Αθήνα καταστήματα των 50 και 60 τετραγωνικών. Αργότερα επήλθε η διόρθωση.

 

Έχουν μείνει όμως χιλιάδες ξενοίκιαστα ισόγεια. Υπάρχουν πολλοί ιδιοκτήτες που θα ήθελαν να τα μετασχηματίσουν σε κατοικίες αλλά κολλάνε στα ανωτέρω ποσοστά που σου περιέγραψα. Με τους παλιάνθρωπους και τους αφανέρωτους, που να τη βρεις τη συναίνεση;

 

Είναι μια λύση πρώτης τάξεως που θα δώσει ώθηση στην οικοδομή και πάρα πολλούς περιφερειακούς παράγοντες της αγοράς, ο κοσμάκης θα βρει μια στέγη και η ανάπτυξη που βάλτωσε, θα πάρει την ανιούσα.

 

Μα θα μου πεις, θα πάει ο άλλος να μείνει στο ισόγειο;

 

Αν τα διαμερίσματα των 60 τετραγωνικών είναι στα 650 ευρώ, ναι, θα πάει στα ισόγεια. Και να μην πάει, αυτά μπορούν να γίνουν μια χαρά AIRBNB και οι μόνιμοι κάτοικοι να μπουν πιο εύκολα στις πολυκατοικίες.

 

Με κίνητρο ανακαίνισης και χωρίς τους άθλιους ενοίκους, όλα γίνονται…

ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΜΙΑΣ ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ

 

Με την προσδοκία να εμφανιστεί μια κανονική Δεξιά Κυβέρνηση, που να πλησιάζει κάπως την περίοδο 2019-2023, ας δούμε πόσο μοιάζει η κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη με μια αριστερή κυβέρνηση που είχαμε την τεράστια χαρά να δοκιμάσουμε στη χώρα μας την περίοδο 2015-2019.

 

ΑΝΑΠΤΥΞΗ: Αυτή η άγνωστη. Μηδέν η Αριστερά μηδέν και ο Κυριάκος. Μετά τον Άδωνι Γεωργιάδη, τοποθετήθηκαν δύο άνθρωποι πολύ χαμηλών δυνατοτήτων που δεν έκαναν απολύτως τίποτα. Θυμάμαι   όταν αποχώρησε ο Άδωνις είχε δηλώσει πως «το μόνο που δεν κατάφερα να ολοκληρώσω είναι τα υδροπλάνα». 1,5 χρόνο μετά, είναι ακριβώς τα ίδια.

 

ΑΚΡΙΒΕΙΑ: Όλα μονίμως πάνω. Φταίμε και εμείς ως καταναλωτές αλλά θα ασχοληθώ προσεχώς. Δεν μας έχει εξηγηθεί επαρκώς γιατί συνεχίζουν οι τιμές και παίρνουν την ανιούσα. Βάζουν πρόστιμα της πλάκας, μας κοροϊδεύουν με τις ποσοστιαίες μεταβολές του πληθωρισμού και άφησε εποχή η παμμέγιστη βλακεία του Σκέρτσου ότι στη Γερμανία τα απορρυπαντικά είναι χαμηλότερης ποιότητας από τα δικά μας για αυτό και είναι φθηνότερα. Σαν εκείνο τον υπουργό του Σύριζα που του έδιναν συγχαρητήρια στην αγορά επειδή το κόστος ανέβαινε καθημερινά! Ότι και η Αριστερά. Κάθε λίγο και λιγάκι ανατιμήσεις! Μας είπαν ότι αν δεν υπάρχει μονοπώλιο, ο ανταγωνισμός ρίχνει τις τιμές. Το είδαμε. Οι σουπερμαρκετάδες έχουν κάνει καρτελ όπως και οι εταιρείες στο ρεύμα. Τόσο καλά λειτουργεί ο ανταγωνισμός!

 

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ: Ο βλοσυρός Νίκος Δένδιας δεν έχει υλοποιήσει ούτε ένα εξοπλιστικό πρόγραμμα για δείγμα. Ο κόσμος έχει αλλάξει, το βλέπεις και στις σύγχρονες πολεμικές αναμετρήσεις, ο Ερντογάν σπέρνει drones και εμείς πετάμε χαρταετό. Εκείνος ο φράκτης στον Έβρο θα ολοκληρωθεί ή πάγωσε;

 

ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ: Οι σφαλιάρες έρχονται δορυφορικές. Ο Έντι Ράμα έρχεται στην Αθήνα και μας φτύνει κατάμουτρα. Φυλακίζει και αποφυλακίζει τον Μπελέρη ανάλογα με το πώς ξύπνησε, με τον Κωνσταντίνο Κατσίφα δεν μάθαμε ποτέ τι έγινε. Οι Σκοπιανοί μας γλεντάνε και οι Τούρκοι γελάνε μαζί μας.

 

ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ: Η λύση για όλα τα γούστα. Δώσε επίδομα στο λαό. Ότι και οι Αριστεροί. Δώσε κρατικό χρήμα παντού. Ακόμα και σε βίλες εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ που δεν είχαν μια στοιχειώδη πυροπροστασία που κάνει πέντε χιλιάρικα, ακόμα και σε υπερπολυτελείς ανασφάλιστες κατοικίες.

 

ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ: Ακόμα και τον προσωπικό αριθμό στις νέες ταυτότητες, μας είπε ο Κυρανάκης ότι θα ήταν έτοιμος τον Δεκέμβριο του 2023. Φαντάσου στα πιο σύνθετα. Αφήνεις ελεύθερους τους βιαστές και τους εγκληματίες αλλά αν κλωτσήσει κάποιος μια γάτα, πληρώνει 30 χιλιάρικα. Το μεγάλο μας μέλημα ως κανονική αριστερή κυβέρνηση ήταν ο γάμος των ΛΟΑΤΚΙ και μπράβο μας. Με την κανονική οικογένεια δεν χρειάζεται να ασχοληθούμε. Δημιουργήσαμε ένα υπουργείο για τις κάμερες και η βρόχα πέφτει ραϊ θρου. Έγραψα κάμερες και…

 

ΚΑΜΕΡΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ: Δεν τους θέλει η Αριστερά αλλά ούτε και εμείς. Κάναμε ένα διαγωνισμό της πλάκας που μας τον γύρισε πίσω το Ελεγκτικό Συνέδριο – άρα μάλλον υπήρχε ένα προβληματάκι – και μετά το θέμα ενταφιάστηκε. Τα εγκλήματα που έχουν εξιχνιαστεί με τη βοήθεια των καμερών μάλλον είναι το ατύχημα που δεν έπρεπε να συμβεί. Κάναμε μια νομοθεσία που ουσιαστικά τις απαγορεύει και η Αστυνομία κάνει χρήση παράνομου υλικού!  Δημιουργήσαμε μια Αρχή που δεν υπήρχε λόγος να υπάρχει και δεν τις βάζουμε για να μη μας πουν αυταρχικούς.

 

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ: Η Αριστερά δεν τις θέλει. Εμείς την εξαγγείλαμε και δεν τη θέλουμε ούτε και εμείς. Τους τη σκάσαμε!

 

Η ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΡΟΜΑ: Διαχρονικό καθεστώς κυριαρχίας της γνωστής ευάλωτης και ευπαθούς ομάδας που κάνει ότι γουστάρει: Κλέβει, ληστεύει, γεμίζει επιδόματα, καταστρέφει υποδομές γδύνοντας τες από μέταλλα και καλώδια, εμπορεύεται όπλα και ναρκωτικά, εξαπατά γεροντάκια, ενίοτε σκοτώνεται και κάποιο παιδί από μια αδέσποτη σφαίρα, δεν προσφέρει τίποτα στο κοινωνικό σύνολο και εμπορεύεται γάμους παιδιών από τα 12. Έτσι ήταν, έτσι παραμένει. Καμία τιμωρία, καμία καταστολή, καμία αντίδραση στη συστηματική εγκληματική δράση.

 

ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ: Τι άλλαξε; Τα ίδια.

 

ΜΠΑΧΑΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ:

Το Αριστερό Δόγμα είναι ισχυρό και ακμαίο. Στέλνεις το παιδί σου στην κατασκήνωση και πνίγεται. Το στέλνεις στο Λούνα Παρκ και σκοτώνεται από σάπια μηχανήματα. Αφήνεις ελεύθερους βιαστές και εμπρηστές. Λιμενικοί πνίγουν ανθρώπους στους καταπέλτες, Κροάτες χούλιγκαν διασχίζουν ανενόχλητοι μια χώρα για να σκοτώσουν έναν φίλο της ΑΕΚ, ξυλοκοπούνται μέχρι θανάτου τουρίστες και περιμένεις μετά από 1,5 μήνα να παραδοθούν οι δράστες από μόνοι τους, πυροβολισμοί πέφτουν μέρα μεσημέρι, οι Ρομά χτυπάνε γιατρούς μέσα στα νοσοκομεία και πυροβολούν νόμιμους οδηγούς ταξί, κανένας έλεγχος, καμία ποινή, καμία εφαρμογή των νόμων.

 

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ και ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ: Μπουρδέλο ήταν, μπουρδέλο παραμένει.

 

ΠΑΙΔΕΙΑ: Να κάνουμε προσλήψεις και να πούμε στους μαθητές να μην έχουν κινητό στην τάξη. Μπράβο.

 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ: Δεν σε προστατεύει κανένας και πουθενά. Το αίτημα της ασφάλειας και της αστυνόμευσης παραμένει όπως ήταν. Αν είσαι ιδιοκτήτης ακινήτου, το κράτος προστατεύει τον πιστολά ενοικιαστή. Αν ζεις σε πολυκατοικία, το κράτος προστατεύει τους πιστολάδες ενοίκους και όχι τους νομοταγείς. Φτάσαμε σε σημείο ώστε το δίκαιο να είναι ευθέως ανάλογο της ατομικής ισχύος καθενός εκάστου.

 

Μπουρδέλο.

Πάρα πολλοί νόμοι, επίτηδες αλληλοκαλύπτονται, η απονομή της Δικαιοσύνης γίνεται με τρόπο που να περιγελά τους νομοταγείς αστούς, έλεγχοι του κρατικού μηχανισμοί είναι ανέκδοτο και μια κοινωνία σε σήψη και παρακμή.

 

Μακάρι να εμφανιστεί μια κανονική Δεξιά Κυβέρνηση να διορθώσει ότι μπορεί…