Φετος είναι ισως η πρωτη φορα που διακινηθηκαν λιγοτερα χαζα μαζικα ευχετηρια sms τυπου «Χριστος Ανεστη Χρονια Πολλα». Μετα τα δυναμιτακια πιστευω ότι είναι η πιο βαρετη στιγμη του Πασχα όταν περνανε μπροστα στα ματια σου πληθος ψυχρων ομαδικων γραπτων μηνυματων που ουσιαστικα δεν λενε τιποτα.
Ποτε δεν εστειλα, αλλα παντα αισθανομουν υποχρεωμενος για λογους Χρηστου Ζαμπουνη αγωγης μου να απαντω. Ευτυχως φετος ενοχληθηκα πολύ λιγοτερο και από τους φιλους μου σε σχετικο γκαλοπ που εκανα, σημειωσα το ιδιο.
Όταν θελεις να ευχηθεις σε καποιον το κανεις διαπροσωπικα.
Ειτε δια ζωσης, ειτε τηλεφωνικα σε αυτόν/ην που σε ενδιαφερει και αγαπας.
Αλλιως αστο καλυτερα. Δεν υπαρχει λογος να ανεβαζεις τους τζιρους των εταιρειων κινητης τηλεφωνιας.
Τα τελευταια χρονια συνηθιζω να απολαμβανω διαφορετικα το βραδι της Αναστασης. Λεω το Χριστος Ανεστη στο σπιτι μου, περιμενω να φυγουν οι Χριστιανοι του 23.55 μεχρι 00.05, να σιγησουν τα δυναμιτακια και μετα πηγαινω στην εκκλησια.
Η Αναστασιμη Θεια Λειτουργια πιστευω ότι είναι ότι πιο ομορφο μπορει να βιωσει κανεις στη μυστηριακη λατρευτικη ορθοδοξη ζωη. Οσο και αθρησκος να είναι ( γιατι δεν πιστευω οτι υπαρχει αθεος ) οσο και χλιαρος να είναι σχετικα με αυτό το σπορ, η Αναστασιμη Θεια Λειτουργια θα τον αγγιξει. Η κατανυξη, η ηρεμια, η ψυχικη αναταση του ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ τουλαχιστον εμενα με οδηγουν σε μια μεθεξη γαληνης και νηφαλιοτητας.
Ακομα και οσοι καθονται μεχρι τοσο αργα στην Εκκλησια ξερουν γιατι καθονται και δεν διαπιστωνεις περιφερομενα βλεμματα τυπου να δω τι φορας, πως εισαι ετσι, τη γραβατα είναι αυτή και λοιπα κοινωνικα κουτσομπολιστικα.
Επιτηδες δεν αναφερομαι σε νηστεια, εξομολογηση και ολες τις ακολουθιες της Μεγαλης Εβδομαδας γιατι αυτά τα ζητηματα είναι καθαρα βιωματικα και αυστηρως ατομικης προσεγγισης και δεν προσφερονται για ένα μπλογκ. Υπαρχουν καλυτεροι από μενα που θα αναλυσουν τετοια ζητηματα.
Προτεινω όμως, αν τυχει να μη σας πιασει η λιγουρα για τη μαγειριτσα και το αναστασιμο παρτι, δωστε στον εαυτο σας την ευκαιρια να παραμεινει στην Αναστασιμη θεια λειτουργια. Εστω και από περιεργεια. Μην ακουσω για ξενυχτι γιατι στα λαϊκοποπ σκυλαδικα καθομαστε μεχρι πρωιας!
Είναι κατι διαφορετικο που εμενα τουλαχιστον με βοηθαει ψυχικα και μου φαινεται πως είναι ισως ότι πιο βαθυ εχουμε στην Ορθοδοξια μας.
Όπως ελεγε και ενας εναρετος ανθρωπος που ειχαμε την τυχη να μας διδασκει θρησκευτικα στο σχολειο, «καμια χριστιανικη εορτη δεν θα ειχε αξια αν δεν υπηρχε η Ανασταση του Ιησου»
Ένα από τα στοιχεια που λατρευω την Ορθοδοξια είναι η ελευθερια της. Αν θες πας, αν δεν θες δεν πας. Ουτε σε αναγκαζει κανεις, ουτε κατεβαινει καποιο χερι από τον ουρανο να σε σφαλιαρωσει. Είναι μια ζωντανη αληθεια χιλιαδων ετων και δεν κινδυνευει ουτε από μερικους παραστρατημενους ιερεις, ουτε από προγαμιαια συμφωνα, ουτε από το αν θα αναγραφεται στις ταυτοτητες μας. Οποιος αντεχει, ας ριξει μια ματια σε αυτό το βιντεο που αναφερεται η τελετη Αφης του Αγιου Φωτος:
Η άδεια ενός τηλεοπτικού σταθμού είναι άδεια για να τυπώνεις χρήματα Roy Herbert Thomson
Οι φιλοι ερχονται και φευγουν ενώ οι εχθροι συσσωρευονται
Όλα τα μανιταρια τρωγονται αλλα μερικα μονο μια φορα
Μην καις την γλώσσα σου σε ξένη σούπα.
Για να αποφυγεις μια γκομενα:
-Επειδη σε φαντασιωνομαι και τον παιζω, αλλα σε σεβομαι τοσο πολυ ως προσωπικοτητα, που θελω να αυτομαστιγωθω.
Να σε παρω οταν τελειωσω την αυτοτιμωρια μου;
Οι σύμβουλοι είναι κάποια μυστηριώδη άτομα που ζητούν ένα δεδομένο από μια εταιρεία και ύστερα της το επιστρέφουν ως αποτέλεσμα.
Ποτέ μην παίρνεις μιαν απόφαση, όταν μπορεί να την πάρει κάποιος άλλος για σένα.
Συνακόλουθο. Κανένας δεν κρατάει αρχείο με τις αποφάσεις που θα μπορούσες να είχες πάρει, αλλά δεν πήρες. Όλοι κρατάνε αρχείο με τις λανθασμένες αποφάσεις που έχεις πάρει.
Η καλύτερη στιγμή για να αναβάλεις κάτι που δεν θέλεις να κάνεις, είναι πάντα το παρόν.
Η ομαδική εργασία είναι απαραίτητη, γιατί σου δίνει τη δυνατότητα να ρίξεις την ευθύνη σε κάποιον άλλον.
Σε συμπέρασμα φτάνει κανείς πάντα όταν έχει κουραστεί να σκέφτεται.
Η αλήθεια είναι ελαστική.
Παίρνει πάντα περισσότερο χρόνο να φτάσεις κάπου, απ'το να γυρίσεις πίσω.
Για ρουχα:
1) Αν κάτι σου αρέσει, δεν θα το έχουν στο νούμερό σου.
2) Αν κάτι σου αρέσει και υπάρχει στο νούμερό σου, δεν θα σου πηγαίνει.
3) Αν κάτι σου αρέσει και σου πηγαίνει, θα είναι πολύ ακριβό.
4) Αν κάτι σου αρέσει, σου πηγαίνει και είναι και φτηνό, θα διαλυθεί μόλις το φορέσεις.
Κάθε φορά που θέλεις να "χτυπήσεις ξύλο", διαπιστώνεις ότι ο κόσμος είναι φτιαγμένος από αλουμίνιο και πλαστικό.
Μείνε απόλυτα συγκεντρωμένος στο παιχνίδι αν θέλεις να κερδίσεις.
Κανείς δεν ενδιαφέρεται να ακούσει γιατί έχασες.
Μπομπι Φισερ
Οποιος στεκεται στις μυτες των ποδιων του δεν μπορει να το κανει για πολλη ωρα.
Όποιος δεν έχει τα Χριστούγεννα στην καρδιά του, δεν θα τα βρει ποτέ κάτω από ένα δέντρο.
Προσπαθηστε τα παρακατω προϊοντα να τα φανταστειτε ως εικονες σε αναπτυγμα….
Μια φέτα καρότο μοιάζει πολύ με το ανθρώπινο μάτι - είναι σαν να βλέπουμε την κόρη, την ίριδα και τις ακτινοειδείς ραβδώσεις του ματιού! H επιστήμη επιβεβαιώνει ότι τα καρότα προωθούν τη ροή αίματος στο μάτι και ενισχύουν τη λειτουργία του,,,.
Η ντομάτα είναι κόκκινη και έχει τέσσερις κοιλότητες ή κοιλίες και η καρδια είναι κόκκινη και έχει και αυτή τέσσερις κοιλίες. Η επιστημονική έρευνα δείχνει ότι η ντομάτα είναι ωφελιμη τροφή για την καρδιά και το αίμα.
Τα σταφύλια σχηματίζουν τσαμπί που έχει το σχήμα της καρδιάς. Η κάθε ρόγα μοιάζει με αιμοσφαίριο και τα σταφύλια είναι καταπληκτική τροφή προς υποστήριξη και ενίσχυση της λειτουργίας της καρδιάς, που εκτός τούτου εμπλουτίζει και ισχυροποιεί το αίμα.
Το καρύδι μοιάζει με μικροσκοπικό εγκέφαλο με δύο ημισφαίρια και παρεγκεφαλίδες. Ακόμα και οι πτυχώσεις του καρυδιού του προσδίδουν την όψη του νεόφλοιου του εγκεφάλου. Γνωρίζουμε ότι τα καρύδια υποστηρίζουν την ανάπτυξη των νευροδιαβιβαστών στον εγκέφαλο.
Τα κοινά κόκκινα φασόλια μοιάζουν πολύ με τα ανθρώπινα νεφρά και όντως υποστηρίζουν στο κατακόρυφο τη λειτουγία τους..
Το σέλινο, το μποκ τσόι και το ρεβέντι μοιάζουν με κόκκαλα. Αυτές οι τροφές συντελούν στην ανάπτυξη δυνατών οστών. Τα οστά μας αποτελούνται κατά 23% από νάτριο. Αν δεν παίρνουμε αρκετό νάτριο με την τροφή μας, τότε το σώμα μας το αφαιρεί από τα κόκκαλα, με αποτέλεσμα αυτά να αποδυναμώνονται. Οι παρά πάνω τροφές ενιχύουν επομένως τη σκελετική μας δομή, όπως υποδηλώνει εξάλλου το σχήμα τους ..
Η μελιτζάνα, τα αβοκάντο, τα αχλάδια ενισχύουν την υγεία και τη λειτουγία της μήτρας, καθώς και του τραχήλου της μήτρας - ενδιαφέρον δε παρουσιάζει το γεγονός ότι το σχήμα τους θυμίζει πολύ αυτό το γυναικείο όργανο. Σήμερα, η επιστημονική έρευνα έχει αποδείξει ότι η κατανάλωση ενός αβοκάντο την εβδομάδα συντελεί στην εξισορρόπηση των ορμονών μιας γυναίκας και ότι τη βοηθάει να χάσει το βάρος που έχει πάρει μετά από γέννα και ότι την προστατεύει από καρκίνο του τραχήλου της μήτρας. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει δε το γεγονός ότι το άνθος του αβοκάντο χρειάζεται ακριβώς 9 μήνες για να αναπτυχθεί σε ώριμο φρούτο. Στα πιο πάνω λαχανικά και φρούτα υπάρχουν πάνω από 14.000!!! φωτολυτικές θρεπτικές ουσίες (η σύγχρονη επιστήμη έχει μελετήσει ΜΟΛΙΣ 141 από αυτές).
Τα σύκα είναι γεμάτα σπόρια και αναπτύσσονται ανά δύο. Τα σύκα αυξάνουν την κινητικότητα των σπερματοζωαρίων και έτσι βοηθούν στην καταπολέμηση της στειρότητας στους άντρες.
Η γλυκοπατάτα μοιάζει πολύ με το πάγκρεας και ενισχύει τη λειτουργία του παγκρέατος προσφέροντας ανεκτίμητη βοήθεια στους διαβητικούς με το να σταθεροποιεί το γλυκαιμικό δείκτη.
Οι ελιές ενισχύουν την υγεία και τη λειτουργία των ωοθηκών.
Τα γκρέιπφρουτ, τα πορτοκάλια και άλλα εσπεριδοειδή έχουν εκπληκτική ομοιότητα με τους μαστικούς αδένες γυναικών και όντως βοηθούν να παραμένουν τα στήθη των γυναικών υγιή και διευκολύνουν τη ροή του λέμφους εντός του λεμφικού συστήματός των στηθών..
Τα κρεμμύδια έχουν το σχήμα κυττάρου. Η επιστημονική έρευνα έχει αποδείξει ότι τα κρεμμύδια βοηθούν τα κύτταρα να απαλλαγούν από τοξίνες. Επίσης, όταν τα κόβουμε, παράγουν δάκρυα, καθαρίζοντας επιθηλιακά κύτταρα του ματιού.
Μου εκανε μεγαλη εντυπωση η συνεντευξη του στην Καθημερινη και την αντιγραφω αυτουσια.
Αφιερωμενο σε οσους λενε ότι ολοι οι ιερεις είναι διεφθαρμενοι, ότι δεν υπαρχουν αξιολογοι κληρικοι και κατά τη γνωμη μου τετοιες δοξασιες εχουν να κανουν γιατι όταν οι ανθρωποι απορριπτουν την Ορθοδοξια, χτυπανε το πιο ευαλωτο κομματι της. Τον κληρο.
Ευτυχως που βρεθηκε και ένα μαζικο επιρροης που εδωσε βημα και σε έναν ξεχωριστο ανθρωπο και όχι μονο σε δυσφημιστες και γραφικους όπως είναι η Λουκα και μερικοι στοκοι παλαιοημερολογιτες.
= = = = =
«Σκοτώσαμε τον Θεό και ορφανέψαμε»
Ο πατήρ Φιλόθεος Φάρος αποτιμά με λόγο οξύ στην «Κ» τη σχέση μερίδας πιστών με το Θείο και τον ρόλο της Εκκλησίας
Του Νικου Παπαχρηστου
«Ο Θεός είναι νεκρός. Τον έχουμε σκοτώσει και είμαστε ορφανοί». Με τα λόγια αυτά που καταρχήν ξαφνιάζουν, σοκάρουν, ο 78χρονος ιερέας π. Φιλόθεος Φάρος αποτιμά τη σημερινή σχέση μεγάλης μερίδας πιστών με το Θείο, μια σχέση «καταναλωτική» την οποία όπως υποστηρίζει ενισχύουν με τη στάση ζωής τους πολλοί κληρικοί. Με λόγο τολμηρό, ενίοτε καυστικό αλλά και αυτοκριτικό ο π. Φιλόθεος είναι ο πρώτος ιερέας που δεν διστάζει να χαρακτηρίσει σωστή την απόφαση για το «σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης» αφού η Πολιτεία απευθύνεται σε πολίτες και όχι σε πιστούς. Χαρακτηρίζει «φαρισαίους» και «υποκριτές» ιεράρχες και κληρικούς που έσπευσαν να μιλήσουν για «πορνεία» και «κουσούρια», υποστηρίζοντας ότι όσοι εμφανίζονται αυστηροί στην πραγματικότητα αναζητούν «άλλοθι» για να αποπροσανατολίσουν από δικές τους «αμαρτωλές» πράξεις. Αυτούς μάλιστα θεωρεί υπεύθυνους για το γεγονός ότι πολλοί νέοι άνθρωποι καταλήγουν σε ψυχιάτρους φορτωμένοι ενοχικά σύνδρομα. «Μακάρι να ενδιαφερόντουσαν για την ελληνική οικογένεια αλλά αδιαφορούν πλήρως», επισημαίνει. Οσο για εκείνους που βλέπουν μια νέα επίθεση κατά της Εκκλησίας απαντά με νόημα: «Η Εκκλησία του Χριστού δεν κινδυνεύει από εξωτερικούς εχθρούς». Οι θέσεις του πατρός Φιλόθεου Φάρου, όπως τις αναπτύσσει σήμερα στην «Κ», που θίγουν και το πλαίσιο σχέσεων Πολιτείας-Εκκλησίας, σίγουρα θα αποτελέσουν αφορμή διαλόγου, αφού πολλοί θα συμφωνήσουν πολλοί θα διαφωνήσουν, άλλοι θα συνυπογράψουν, άλλοι θα θυμώσουν...
«Η Πολιτεία ορθώς πράττει και προωθεί το Σύμφωνο. Το ερώτημα όμως είναι αν η Ελλάδα είναι μια κοινοβουλευτική δημοκρατία ή μια θεοκρατία τύπου «Χομεϊνί». Φαίνεται πως σε ένα πολύ μεγάλο ποσοστό η Ελλάδα είναι θεοκρατία. Είναι χαρακτηριστικό πως υποψήφιοι βουλευτές, δήμαρχοι και άλλοι πολιτευόμενοι πριν ξεκινήσουν την προεκλογική τους εκστρατεία πρέπει να περάσουν να φιλήσουν το χέρι του Δεσπότη. Και θα φροντίσουν οι κάμερες να το απαθανατίσουν αυτό, για να τους δουν οι ψηφοφόροι τους γιατί αλλιώς δεν έχουν ελπίδες...», λέει ο π. Φιλόθεος Φάρος.
Χωρίς περιστροφές δηλώνει στην «Κ» αντίθετος με το πνεύμα της πρόσφατης αυστηρής απόφασης της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου που χαρακτήριζε «πορνεία» κάθε συζυγική σχέση εκτός του ορθοδόξου γάμου. «Δείχνει την ουσιαστική απομάκρυνση από το πνεύμα του Ευαγγελίου. Κατά την γνώμη μου διαστρέφεται το πνεύμα της διδασκαλίας του Ιησού Χριστού. Οι κανόνες, σύμφωνα με την Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδο, είναι φάρμακα και παιδαγωγικά μέτρα που χρησιμοποιούνται κατά την κρίση του πνευματικού. Δεν είναι νόμοι. Ο Χριστός άλλωστε ήρθε για να αλλάξει το καθεστώς της ιουδαϊκής παράδοσης και ιδιαίτερα της φαρισαϊκής. Και ζητάει την επιδίωξη της εσωτερικής αναπτύξεως. Οχι την αντιμετώπιση του κακού με μια νομική και αστυνομική αντίληψη. Ομως μέσα στη ζωή της Εκκλησίας το ιουδαϊκό φαρισαϊκό πνεύμα έχει εισχωρήσει από πολύ νωρίς» σημειώνει και προσθέτει: «Ο Χριστός λέει ότι πορνεία και άλλα κακά πράγματα έρχονται από την καρδιά του ανθρώπου. Δεν καταδικάζει κανέναν αμαρτωλό. Μόνο τον υποκριτή. Το πνεύμα του Χριστού δεν είναι νομικό, αλλά προσπαθεί να δείξει ποια είναι η ουσία της αμαρτίας. Δεν είναι μια εξωτερική συμπεριφορά. Για παράδειγμα φόνος για τον Χριστό είναι η απόρριψη του άλλου. Συνεπώς στη διδασκαλία του δεν χωράει η “αυτοδικαίωση”. Κανείς δεν μπορεί να λέει εγώ είμαι ενάρετος και να κατηγορεί κάποιον άλλο σαν αμαρτωλό»...
«Υποκριτές και Φαρισαίοι»
Πολλοί μητροπολίτες αφήνουν να εννοηθεί πως θα πρέπει να επιβληθούν πνευματικές κυρώσεις σε βάρος όσων προχωρήσουν στη σύναψη «Συμφώνου Συμβίωσης». Τι λέει για αυτό ο πατέρας Φιλόθεος;
«Ο Χριστός ήταν σαφής όταν είπε πως δεν ήρθε να κρίνει αλλά να σώσει τον κόσμο. Μην κρίνετε ίνα μην κριθείτε. Αντιθέτως, καταδικάζει ξεκάθαρα συγκεκριμένες συμπεριφορές όπως την υποκρισία. Μιλώντας στους Φαρισαίους, οι οποίοι έκαναν όσα κάνουμε εμείς οι κληρικοί σήμερα, στηλίτευσε το ενδιαφέρον τους για τα περίτεχνα κοσμήματα, τα περίλαμπρα άμφια, την επιδίωξή τους να κάθονται στις πρώτες θέσεις των δείπνων αλλά και την εκμετάλλευση φτωχών ανθρώπων. Ο Χριστός συνεχώς καταδικάζει την υποδούλωση στα υλικά αγαθά, τη χλιδή και την πολυτέλεια. Ολα αυτά αφορούν εμάς τους παπάδες. Ζούμε ζωή πριγκιπική, μετακινούμεθα με τις κράισλερ και τις μερσεντές, μας υπηρετεί ένα σωρό κόσμος, φορτωνόμαστε όλα αυτά τα χρυσά και έχουμε και την απόλυτη εξουσία στην ψυχή των ανθρώπων. Είναι ανατριχιαστικά πράγματα αν σκεφτείτε ότι γίνονται στο όνομα του Χριστού που περπατούσε ξυπόλητος και δεν είχε πού την κεφαλήν κλίναι. Ε, λοιπόν, είμαστε ανακόλουθοι με όσα δίδαξε ο Χριστός. Και επομένως το λιγότερο που θα περίμενε κάποιος από εμάς είναι να μην πετάμε πέτρες στους άλλους. Οι δικές μας αμαρτίες είναι εκείνες που κυρίως καταδίκασε ο Ιησούς Χριστός. Πώς να το κάνουμε· δεν μίλησε για τις προγαμιαίες σχέσεις, αλλά είπε ξεκάθαρα πως δεν γίνεται να υπηρετεί κάποιος δύο Κυρίους, τον Θεό και τον Μαμωνά. Είπε επίσης πως όποιος έχει δύο χιτώνες να δίνει τον ένα».
«Εμείς οι παπάδες έχουμε πολλές νευρώσεις σχετικά με τον ερωτισμό. Και πολλά από αυτά που λέμε μπορεί να είναι συνέπεια των νευρώσεών μας», υποστηρίζει μιλώντας στην «Κ» ο π. Φιλόθεος. «Πιστεύω ότι οι αυστηρότεροι από εμάς τους κληρικούς στα θέματα της σεξουαλικής ηθικής είναι είτε πιο νευρωτικοί σε σχέση με τον ερωτισμό είτε κρύβουν τα περισσότερα και θέλουν να έχουν ένα άλλοθι. Εμφανίζονται δηλαδή αυστηροί για να μην επιτρέψουν στον απλό άνθρωπο να σκεφθεί πως αυτοί μπορεί να έχουν μια έντονη προσωπική ζωή, σχετική με αυτό που εξίσου έντονα καταδικάζουν. Αναμφισβήτητα, πάντως, όταν κάποιος ελέγχει τον ανθρώπινο ερωτισμό έχει στα χέρια του αλυσοδεμένους τους ανθρώπους».
Το χάσμα
Τη στιγμή που η Ιεραρχία υποστηρίζει πως το «Σύμφωνο» στρέφεται εναντίον του θεσμού της οικογένειας, ο π. Φιλόθεος κάνει λόγο για πλήρες χάσμα με την κοινωνία. «Ακούω κάποιους μητροπολίτες να λένε ότι ενδιαφέρονται για την ελληνική οικογένεια. Μακάρι να ενδιαφέρονταν, αλλά αδιαφορούν πλήρως και είναι και ανίκανοι να κάνουν κάτι για να αντιμετωπίσουν την κρίση στην οικογένεια. Οι περισσότεροι δεσποτάδες και παπάδες είναι ποιμαντικά ανύπαρκτοι και δεν έχουν σταθεί ποτέ στο πλευρό ενός ανθρώπου που έχει ανάγκη. Οχι να του δώσουμε ρετσέτες, αλλά απλά να σταθούμε πλάι του. Γιατί πολλές φορές αυτό που χρειάζεται ο άνθρωπος που έχει μια δυσκολία δεν είναι να του δώσουμε μια λύση, αλλά να δει ότι νοιαζόμαστε γι’ αυτόν.
Αυτήν τη στιγμή η ελληνική οικογένεια βρίσκεται σε τρομερή κρίση. Σήμερα, ένα τεράστιο ποσοστό νέων είναι παροπλισμένοι με ψυχικές διαταραχές· πολλές από τις οποίες οφείλονται σε κάποιους παπάδες που είναι λαύροι κατά των σαρκικών αμαρτημάτων. Εμείς οι παπάδες οδηγούμε τα παιδιά στους ψυχιάτρους. Οταν ακούω ψυχίατρο παπά να λέει ότι έχει θεραπεύσει ομοφυλοφίλους ξέρω ότι έχει αποπειραθεί να τους κάνει ψυχολογική λοβοτομή. Και τους έχει παραδώσει σε τρομερά βασανιστήρια και ενοχικά σύνδρομα. Ο διεθνούς κύρους κατάλογος της ψυχοπαθολογίας που εκδίδει η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία εδώ και 50 χρόνια δεν θεωρεί την ομοφυλοφιλία αρρώστια. Υπάρχουν όμως Ελληνες παπάδες που τη θεωρούν αρρώστια. Και πιστεύω πως εκείνος που προσπαθεί να θεραπεύσει έναν ομοφυλόφιλο είναι ο ίδιος άρρωστος που χρησιμοποιεί ταλαίπωρους ανθρώπους για να δώσει τη δική του νευρωτική μάχη».
Με έντονη αυτοκριτική διάθεση, ο π. Φιλόθεος καταδικάζει την εξουσιαστική συμπεριφορά ορισμένων κληρικών. «Κοιτάξτε, εμείς οι κληρικοί στο μεγάλο μας ποσοστό εσωτερικά είμαστε τενεκέδες ξεγάνωτοι. Και προσπαθούμε να καλύψουμε την αίσθηση της εσωτερικής μας ανεπάρκειας. Γιατί πολλοί από εμάς, αν μας βγάλετε τα γένια και τα ράσα, δεν είμαστε τίποτα. Θα ήμασταν σκέτα μηδενικά. Ομως με αυτά τα συμπράγαλα που φοράμε αποκτάμε κύρος, μπορούμε να καθορίζουμε τις ζωές των άλλων, κρέμονται οι άλλοι από το στόμα μας, αποκτάμε εξουσία. Και έτσι νομίζουμε ότι θα αυξήσουμε την αυτοεκτίμησή μας. Κούνια που μας κούναγε. Δεν αφορά βέβαια τους πολλούς ότι δεν αυξάνουμε την αυτοεκτίμησή μας. Τους αφορά όμως ότι τους βασανίζουμε και τους οδηγούμε στον Καιάδα των ψυχοφαρμάκων που είναι ένας δρόμος χωρίς επιστροφή. Επίσης, πολλοί κληρικοί θέλουμε να βρούμε κάποιον άλλο τρόπο να δείξουμε ότι έχουμε λόγο υπάρξεως. Ασχολούμαστε με το Σκοπιανό ή με άλλα παρεμφερή πράγματα –άσχετα με την αποστολή μας– για να δείχνουμε ότι κάτι έχουμε κάνει. Εχουν καμία σχέση αυτά με όσα δίδαξε ο Χριστός;».
Για τον π. Φιλόθεο η απάντηση της Εκκλησίας στο «Σύμφωνο» δεν πρέπει να είναι η τιμωρία όσων το επιλέξουν, αλλά η πρόταση ζωής που κάνει ο Χριστός. «Οι βασικές αρχές του Χριστού είναι η αγάπη του ανθρώπου για τον Θεό και η αγάπη για τον συνάνθρωπο. Η σχέση με τον άλλο είναι βασική πηγή ζωής για τον άνθρωπο. Αλλά οι σχέσεις είναι περίπλοκες και χρειάζεται αγώνας για να είναι όσο γίνεται περισσότερο υγιείς. Η ερωτική πλευρά τους είναι η πιο καίρια. Και εκεί εύκολα γίνονται πολλές εκτροπές. Οσες περισσότερες τόσο λιγότερη πληρότητα ζωής υπάρχει. Και η πληρότητα στη ζωή έρχεται μέσα σε σχέσεις ουσιαστικές, που παίρνουν χρόνο, κόπο, θέλουν αγώνα. Αν ζητούν οι νέοι κάποιο συγχωροχάρτι δεν είναι πολύ διαφορετικοί από τους παπάδες που τους το αρνούνται», επισημαίνει. «Στις μέρες μας ο Θεός είναι νεκρός. Τον έχουμε σκοτώσει και είμαστε ορφανοί. Τα λόγια που λέμε, τα μεγάλα, τα επουράνια, τα πνευματικά όχι μόνο δεν ακτινοβολούν πίστη, αλλά φανερώνουν την αγωνία μας να καλύψουμε την έλλειψη της πίστεώς μας. Γιατί η πίστη δεν μεταδίδεται με μπλα μπλα, αλλά ακτινοβολεί. Δεν λες εγώ πιστεύω, αλλά ο τρόπος που ζεις δείχνει ότι πιστεύεις. Σήμερα ο τρόπος ζωής όλων μας δείχνει ότι δεν πιστεύουμε. Προσεγγίζουμε την πίστη σαν ένα καταναλωτικό αγαθό. Εχουμε από αυτό, από εκείνο, τα έχουμε όλα και λέμε άντε τώρα να εξασφαλίσουμε και ένα οικοπεδάκι στον παράδεισο».
Ποιος είναι
Ο π. Φιλόθεος Φάρος σπούδασε πολιτικές επιστήμες στην Πάντειο Σχολή, Νομικά στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Θεολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και Ποιμαντική Ψυχολογία στις ΗΠΑ. Χειροτονήθηκε διάκονος και ιερέας το 1962 στην Ελλάδα. Στη συνέχεια υπηρέτησε ως εφημέριος στις ΗΠΑ. Δίδαξε Ποιμαντική Ψυχολογία στην Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στη Βοστώνη από το 1969 έως το 1976. Υπηρέτησε ως ιερέας-σύμβουλος στο νοσοκομείο J.B. ThomasDayCare παρέχοντας ποιμαντική υποστήριξη σε νεαρά ζευγάρια που τα παιδιά τους αντιμετώπιζαν σοβαρές ασθένειες καθώς επίσης και ως προϊστάμενος του τμήματος Οικογενειακής Στήριξης στην πρότυπη ψυχιατρική κλινική HumanResourceInstitute στη Βοστώνη από το 1970 μέχρι το 1976.
Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα το 1976, ασχολήθηκε συστηματικά με το συγγραφικό έργο καθώς επίσης, μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του ’90, με το Συμβουλευτικό Κέντρο Νεότητας της Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Σήμερα, συνταξιούχος πλέον, λειτουργεί κάθε Κυριακή στον Αγιο Νικόλαο Ραγκαβά της Πλάκας. Πάντοτε μετά τη λειτουργία συζητάει με νέα ζευγάρια και νέους για τα θέματα που αντιμετωπίζουν στην καθημερινότητά τους.
Για γιατρους: Εισαι τοσο ασχετος που δεν μπορεις να διαγνωσεις ουτε αποκεφαλισμο
Μονο μια ευχη εχω για τον εαυτο μου:
Να μου κατσει το τζοκερ και όλα τα αλλα γινονται
Γιατί δεν φτιάχνουν όλο το αεροπλάνο από αυτό το υλικό του μαύρου κουτιού;
Η ιδέα δεν είναι να μπλοκάρεις κάθε σουτ. Η ιδέα είναι να κάνεις τον αντίπαλο σου να πιστέψει ότι μπορείς να μπλοκάρεις κάθε σουτ.
Ο καιρός περνάει όμορφα όταν έχεις μύγες. Kermit
Βαθύτερα στις καρδιές των ανθρώπων βλέπουν τα μάτια που έχουν κλάψει πολύ.
Ο χρόνος που απαιτείται για να διορθωθεί κάτι, είναι αντιστρόφως ανάλογος του χρόνου που χρειάστηκε για να γίνει η ζημιά.
Πρώτο παράδειγμα: Χρειάζεται περισσότερος χρόνος για να κολλήσεις ένα βάζο, παρά για να το σπάσεις. Δεύτερο παράδειγμα: Χρειάζεται περισσότερος χρόνος για να χάσεις κιλά, παρά για να πάρεις μερικά.
Το να κάνεις λάθη είναι ανθρώπινο - αλλά έχω βαρεθεί να διορθώνω τα δικά σου.
Αν υπάρχει κάποιος οργανισμός ψυχικής υγείας που συγκεντρώνει χρήματα για άτομα σαν κι εσένα, να με ενημερώσεις.
Συγχωρέστε τον, που πιστεύει ότι οι συνήθειες της φυλής του είναι οι νόμοι του σύμπαντος! G.B. Shaw
Αν το επεξηγήσεις τόσο καθαρά ώστε να μην παρεξηγηθείς, θα παρεξηγηθείς.
Για δημοσιογραφους:
Όσο πιο μακριά ο τόπος που έχει γίνει η καταστροφή ή το ατύχημα, τόσο μεγαλύτερος αριθμός νεκρών ή τραυματιών απαιτείται για να αποτελέσει είδηση
Δεν μπορείς ποτέ να ξέρεις ποιος έχει δίκιο, μπορείς όμως πάντα να ξέρεις ποιος έχει την ευθύνη.
1) Οποιοσδήποτε έχει επαρκή στοιχεία, μπορεί να παίρνει αποφάσεις.
2) Ένας καλός διευθυντής μπορεί να παίρνει αποφάσεις χωρίς να έχει επαρκή στοιχεία.
3) Ο τέλειος διευθυντής μπορεί να παίρνει αποφάσεις, έχοντας πλήρη άγνοια.
Σε κάθε γραφειοκρατικό σύστημα, η γραφική εργασία αυξάνει συνεχώς, καθώς ξοδεύεις όλο και περισσότερο χρόνο για να αναφέρεις τα όλο και λιγότερα που κάνεις. Η ολοκλήρωση επιτυγχάνεται όταν ξοδεύεις όλο σου το χρόνο για να αναφέρεις ότι δεν κάνεις τίποτε.
Ειδικότης εν Ελλάδι καλείται συγκεντρωμένη άγνοια επί ενός ειδικού θέματος Εμ. Ροίδης
Πελάτης : "Καλησπέρα, θα ήθελα να δώσω μια παραγγελία."
Τηλεφωνήτρια : "Θα μπορούσα να έχω τον ΕΑΤ σας, παρακαλώ;"
Πελάτης : "Τον Εθνικό Αριθμό Ταυτοποίησής μου (NationalIDNumber), ναι, μια στιγμή, ορίστε, είναι ο 476549998-45-54610."
Τηλεφωνήτρια : "Ευχαριστώ, κύριε Ρουλη. Λοιπόν η διεύθυνσή σας είναι Πατησιων 100, και ο αριθμός τηλεφώνου σας
210 1234567. Το επαγγελματικό τηλέφωνό σας στην Sotoroil είναι 211 1234567 και ο αριθμός του κινητού σας 212 1234567 και αν δεν κανω λαθος μας καλειτε από το γραφειο"
Πελάτης : «Σωστα! Θα ήθελα δύο σπέσιαλ πίτσες με κρέας..."
Τηλεφωνήτρια : "Δεν νομίζω ότι θα ήταν καλή ιδέα, κύριε."
Πελάτης : "Α μπα;"
Τηλεφωνήτρια : "Σύμφωνα με τον ιατρικό σας φάκελο, υποφέρετε από υπέρταση και το επίπεδο της χοληστερινης σας είναι υψηλό. Η ασφάλεια περίθαλψης που έχετε σας απαγορεύει μια τόσο επικίνδυνη για την υγεία σας επιλογή σε περιπτωση νοσηλειας σας για αυτόν τον λογο δεν σας καλυπτει. Εκτος και αν θελησετε να κανετε επεκταση του συμβολαιου σας που από ότι βλεπω υπαρχει μια προσφαρα αυτην την περιοδο."
Πελάτης : "και τι μου προτείνετε; "
Τηλεφωνήτρια : "Μπορείτε να δοκιμάσετε την Πίτσα Λάιτ με γιαούρτι σόγιας. Είμαι σίγουρη ότι θα σας αρέσει πολύ."
Πελάτης : "Τι σας κάνει να πιστεύετε ότι θα μου αρέσει αυτή η πίτσα; "
Τηλεφωνήτρια : "Συμβουλευτήκατε τις 'Νόστιμες συνταγές με σόγια' σε μια προσφατη αναζητηση σας στο google την περασμένη εβδομάδα, κύριε.
Εξ ου και η πρόταση μου."
Τηλεφωνήτρια : "Πραγματική ευκαιρία για σας, τη σύζυγό σας και τα τέσσερα παιδιά σας, κύριε. Οφείλετε 50 ευρω»
Πελάτης : "Να σας δώσω τον αριθμό της πιστωτικής μου κάρτας."
Τηλεφωνήτρια : "Λυπάμαι, κύριε, αλλά φοβάμαι ότι θα πρέπει να πληρώσετε μετρητοίς. Το υπόλοιπο της πιστωτικής σας κάρτας έχει υπερβεί το όριο ".
Πελάτης : "Θα πάω να βγάλω μετρητά από το μηχάνημα προτού έρθει ο υπάλληλός σας."
Τηλεφωνήτρια : "Ούτε αυτό είναι δυνατόν, κύριε. Ο τραπεζικός σας λογαριασμός είναι ακάλυπτος."
Πελάτης : "Να μη σας ενδιαφέρει. Εσείς στείλτε μου τις πίτσες. Θα έχω τα μετρητά. Πόσην ώρα θα πάρει; "
Τηλεφωνήτρια : "Έχουμε μια μικρή καθυστέρηση, κύριε. Θα είναι στο σπίτι σας σε 45 λεπτά περίπου. Εάν βιάζεστε, μπορείτε να έρθετε να τις πάρετε, αφού βγάλετε τα μετρητά, αλλά η μεταφορά πίτσας με μοτοσυκλέτα είναι τουλάχιστον ακροβασία. "
Πελάτης : "Πού στο διάολο ξέρετε ότι έχω μηχανή;"
Τηλεφωνήτρια : "Βλέπω εδώ ότι επειδή δεν καταβάλατε εμπρόθεσμα τις δόσεις, το αυτοκίνητό σας έχει κατασχεθεί. Αλλά η μηχανη έχει
εξοφληθεί, οπότε απλώς υπεθεσα ότι θα την χρησιμοποιούσατε."
Πελάτης : "@#%/$@&?#!"
Τηλεφωνήτρια : "Σας συμβουλεύω να παραμείνετε κόσμιος, κύριε. Έχετε ήδη καταδικαστεί τον Ιούλιο του 2006 για εξυβριση οργάνου της
τάξεως."
Πελάτης : ….
Τηλεφωνητρια: «επιπλεον δε, θελω να σας ενημερωσω ότι εχετε υπερβει τα 500 λεπτα δωρεαν ομιλιας σας με το κινητο και τουδε εφεξης θα χρεωνεστε οποτε για δικη σας διευκολυσνη φροντιστε να εχετε κοιταξει προσεκτικα που είναι η πιτσαρια μας για να μη μας καλεσετε από το κινητο σας καθοδον…»
Πελατης: ΑΡΚΕΤΑ !!!
Τηλεφωνήτρια : "Θα μπορουσα επισης να σας ενημερωσω ότι την επομενη εβδομαδα θα σας αποσταλλει το εκκαθαριστικο της εφοριας και φυσικα να μην ξεχασετε να σας γραψει ο γιατρος τα φαρμακα σας γιατι η τελευταια συνταγη αν εχετε τηρησει το δοσολογικο σχημα, ηταν πριν από ένα μηνα οποτε λογικα σε 3 μερες τα κουτια που εχετε στη διαθεση σας θα τελειωσουν. Θελετε κάτι άλλο κύριε;"
Πελάτης : "Όχι τίποτα. Α ναι, μην ξεχάσετε τα δυο λίτρα δωρεάν Κόκα Κόλα μαζί με τις πίτσες, σύμφωνα με τη διαφήμισή σας."
Τηλεφωνήτρια : "Λυπάμαι, κύριε, αλλά υπάρχει ρήτρα στη διαφήμισή μας που μας απαγορεύει να προσφέρουμε δωρεάν αναψυκτικά σε διαβητικούς."
Δεν ξέρω αν είναι η φωνή σου που ακούω και ξαγρυπνώ ή το θρόισμα των φύλλων που η μακρινή σου ανάσα έσυρε πάλι κοντά σε μένα.
Κάθε διυλισμένη μου σκέψη θάβεται στον δικό σου ερχομό όπως η άνοιξη……
Όταν έρχεται η άνοιξη φέρνει τη γέννηση των λουλουδιών, βαπτίζει τη φύση από το χώμα μέχρι την πιο ψηλή κορυφή του βουνού και τότε οι κάμποι λούζονται από την μπογιά της πιο παράξενης πινελιάς σαν σε πίνακα του πιο διάσημου ζωγράφου, για ν’αναβλύσει νέα οράματα για να διεγείρει τα συναισθήματα και να φέρει το δέος στην ζωή την τόσο σκοτεινή… Και μετά η άνοιξη δίνει τη θέση της σε άλλους καιρούς, χάνεται στο πέρασμα του χρόνου ….έτσι και η σκέψη μου για εσένα όταν είναι αληθινή έρχεται για να με ξυπνήσει από το έρεβος και να γεννήσει μέσα μου αισθήματα αστείρευτης ομορφιάς και τότε πλέω σε μια σχεδία ακυβέρνητη χωρίς πυξίδα για να την αισθάνομαι παντού, χωρίς κλεψύδρα για να μην τελειώνει ποτέ……σαν την ανατολή που προμηνύει στους χώρους των ματιών γήινα θρύμματα ευτυχίας….
Και μετά κάπου στην άκρη των ματιών φεύγει το δάκρυ που πέφτει για να ξετυλίξει το πέπλο της νοσταλγίας…Σαν την άνοιξη λοιπόν έρχεσαι και φεύγεις, φέρνεις τη χαρά, φέρνεις και τη λύπη μα πριν φύγεις με σκεπάζεις με το πέπλο της νοσταλγίας και με φιλάς στα χείλη για να με νανουρίσεις με τον πιο γλυκό αποχαιρετισμό και μετά ξυπνώ και τρέχω στα μονοπάτια της ψυχής για να σε φτάσω είναι όμως αργά, γιατί έχεις ήδη χαθεί.
Δεν ξέρω αν μιλούν οι ψυχές θα ήθελα όμως ν’ακούσω τη φωνή σου για μια ακόμη φορά μέσα από τη δική μου ψυχή.
Είναι βλέπεις αυτές οι μοναδικές στιγμές που ζούσα μαζί σου, στιγμές που η φωνή σου ακουγόταν στην φωνή μου στιγμές που η ψυχή σου γεννιόταν μέσα από την ψυχή μου, στιγμές που το σώμα σου περνούσε μέσα από το δικό μου για να μπορεί να γράψει η σκέψη σου τους δικούς μου στίχους………….
Ενας από τους καλυτερους τροπους για να αναπτυξει αναγνωσιμοτητα ένα blog, εξαντλειται στο τετραπτυχο «νεα – ομορφη – ψαχνει – κανεις δεν την καταλαβαινει». Ενας άλλος είναι το διαρκες κραξιμο. Ιδιαιτερα δε αν μπει στη διοπτρα καποιος διασημος τοτε τα χιτς είναι αναποφευκτα.
Δεν εχω καμια διαθεση να τα βαλω με τον πρωτο μετα τον ένα, ελληνα μπλογκερ.
Οπου ενας βαλτε Νικος Δημου και οπου πρωτος βαλτε πιτσιρικος.
Μου εκανε εντυπωση όμως μια σχετικα προσφατη αναρτηση του στην οποια αντιθεται στη διαφημιση μεσω των μπλογκς, ο ιδιος λεει αρνηθηκε εσοδα της ταξεως των 3.500 ευρω ( !!!! ) και θεωρει βρωμια τη διαφημιση στο ιστολογιο του.
Αρχικα κοιταξα τον ουρανο και εκεκραξα φωνη μεγαλη:
«που πας και δινεις τα λεφτα Κυριε;»
Δεν ξερω αν θα καταφερω ποτε να εχω την αναγνωσιμοτητα του πιτσιρικου.
Ξερω όμως ότι σε διαφημισεις δεν προκειται να αρνηθω.
Το blogginείναι χομπι. Προσωπικη λυτρωση αν θελετε να το κανω και πιο φιλοσοφικο. Δεν μπορω όμως να καταλαβω που είναι το κακο αν φτασει κανεις στο σημειο να βγαζει και λεφτα από το χομπι του.
Κατά τη γνωμη μου –που δεν λεω υποκριτικα ότι είναι ταπεινη αλλα αναγνωριζω ότι μπορει να είναι λαθος – το μοναδικο σημειο που πρεπει να προσεχτει είναι το εξης:
Αν ο διαφημιζομενος απαιτησει διαφημιστικη καταχωρηση ( με προσωπικο υφος ) περαν του μπανερ.
Το να βαλω ένα μπανερ που θα μου αποφερει μερικα «ακοπα» οφελη,σπαω το κεφαλι μου να καταλαβω γιατι είναι κακο, αντιδεολογικο ή ότι άλλο ιδεαλιστικο θελετε.
Από κει και περα, υπαρχει και η άλλη περιπτωση που αξιζει να αναφερθει:
Αν ο διαφημιζομενος ζητησει περαν του μπανερ και «βοηθεια» με «προσωπικη γνωμη» και εχει ένα προϊον/υπηρεσια που αξιζει να χρησιμοποιηθει, επισης δεν θα εχω κανενα προβλημα να το κανω.
Αν όμως πουλαει μουφες;
Αν αυτό που θελει να προωθησει στην αγορα είναι κατι επιβλαβες;
Εκει και μονο εκει είναιτο μεγα ηθικο ζητημα που είναι καθαρα προσωπικο και αφορα τον αυτοσεβασμο του κάθε blogger.
Προσωπικα εχω τις διαφημισεις της Googleκαι ευελπιστω οτι συντομα θα μπορεσω να καλυψω το κοστος για το www.suspectblog.grπου κατοχυρωσα προσφατα.
Δεν σωζομαι, δεν με χαλαει. Ουτε παρακαλεσα ποτε οσους γνωστους και φιλους με διαβαζουν να κανουν κλικ στις διαφημιστικες καταχωρησεις, ουτε βεβαια και θα τους εμποδισω αν το κανουν από μονοι τους.
Κυριως όμως, δεν βλεπω που μπορει να με επηρεασει ως προς τις αποψεις μου και τη γραφη μου ειτε το googleadsenseειτε η Καρατσιπλακης ΑΕ – ταξιδια στο Αιγαιο με μηχανοτρατα….
ο κοπρος του Αυγειου καθαριστηκε απο τον Ηρακλη και οχι απο τους ειλωτες...
τι κουβεντα θα μπορουσα να κανω με καποιον με θεμα πχ το δευτερο παγκοσμιο πολεμο αν η θεση του ηταν πως δεν εγινε το ολοκαυτωμα?
Ο μεθυσμένος μπορεί να ξεμεθύσει Ο αδαής μπορεί να μάθει Ο νέος μπορεί να ωριμάσει Αλλά ο βλάκας παραμένει ΠΑΝΤΑ βλάκας.
Άλλο η κρεβατοκαμαρα και άλλο η κρεβατοκαμερα
Σήμερα είναι η πρώτη μέρα της υπόλοιπης ζωής σου.
Γιατί να λέμε βίαια τα νερά ενός ποταμού και όχι τις όχθες που τα περιορίζουν ; Μ . Μπρέχτ
Στην Ελλάδα, τις πινακίδες STOP τις έχουμε μόνο και μόνο για να διαπιστώσουμε ποιος φταίει μετά το ατύχημα. Άρης Σταθάκης
Είμαι τόσο άτυχος που όταν αγοράσω τάφο θα ανακαλυφθεί τα φάρμακο της αθανασίας
ΔΕΝ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ - η πετρα αφου ριχθει - η σφαιρα στο οπλο - η λεξη αφου ειπωθει - η ευκαιρια αφου χαθει - ο χρονος που περασε
Στην εποχη μας, πάρχουν άνθρωποι με ακέραιο χαρακτήρα και καλή καρδιά που συνήθως περνάνε απαρατήρητοι. Δεν έχουν να αποδείξουν τίποτε οπότε και δεν τους βλέπουμε. Συνήθως παρασυρόμαστε απο έντονες προσωπικότητες...
Καλη δικαιολογια: Οσα σου γράφω/λεω είναι με καλές προθέσεις άσχετα αν οδηγούν στο δρόμο προς την Κόλαση…
Αν η αγάπη είναι η απάντηση, μπορείς να επαναδιατυπώσεις την ερώτηση;
Χμ... πως λέγεται ένα αγριογούρουνο όταν είναι ήρεμο;
Όταν πεινάς παρέα με μια τίγρη, θυμησου: Η τίγρης θα πεινάσει τελευταία.
Ποτέ μην εμπλέκεσαι σε καβγάδες με άσχημους ανθρώπους. Δεν έχουν τίποτα να χάσουν.
